Bekanntmachung des Bundesministers für Unterricht, Kunst und Sport vom 18. März 1987 betreffend den Lehrplan für den katholischen Religionsunterricht an berufsbildenden mittleren Schulen

Das Gebot der Liebe – Überhöhung der Gerechtigkeit (B 2)

Jesus und sein Verhalten zu seinen Mitmenschen (C 2)

Die Sozialgesetze des Alten Testaments (C 2)

Die konsequente Achtung der Freiheit des Menschen von seiten Gottes (C 2, B 2)

Die Sklavenfrage in den Paulusbriefen (C 2)

Religionsfreiheit und Gewissensfreiheit (D 4)

Subtile Formen der Ausbeutung des Menschen (A 2)

Christliche Haltung in der Kindererziehung (E 2)

Das „christliche Defizit“ in der Gesellschaft hinsichtlich der Einstellung gegenüber Alten, Behinderten, Strafentlassenen (E 2)

Jesus stiftet Gemeinschaft (B 2, C 2)

Kirche als Grundsakrament – Kirche als Institution (B 4, D 2)

Eucharistie – Sakrament der Gemeinschaft (B 4, E 2)

Dienst an der Gemeinde: Gemeinsames Priestertum und Sakrament der Weihe (B 2, E 3)

Der Heilige Geist als Lebensprinzip der Kirche (C 3)

Kirche – Zeichen des Heils, Zeichen der Hoffnung (B 2)

Die Kirche als der fortlebende Christus (B 3)

Die Notwendigkeit des Eingebundenseins in eine Gemeinschaft für ein Leben als Christ (E 2)

„Katholische“ Kirche: Anspruch und Auftrag (C 2, B 2)

Missionsauftrag: grundsätzliche Richtlinien und praktische Durchführung (D 2)

Kirchenbeitrag: die verschiedenen Möglichkeiten der Beitragsleistungen und die Regelung in Österreich (A 2, D 2)

Prägung der Kirche durch die Zeit – Prägung der Zeit durch die Kirche (D 2)

Pfingstereignis – Urkirche (C 3, D 2)

Eine Kirche – viele Kirchen – Ökumene (D 2, E 2)

Kirche in unserer Heimat (D 2)

Das morgenländische und das abendländische Schisma (D 2)

Glanz- und Tiefpunkte in der Kirchengeschichte (D 2)

Traditionelle Sekten (A 4)

Dogmengeschichte (B 2, D 2)

Ökumenische Gottesdienste (E 2)

Das Zweite Vatikanum (E 4)

Heilige und Ketzer (D 3)

Klasse

Der Mensch als Individuum und soziales Wesen (A 4)

Die Prägung der gegenwärtigen Gesellschaft und des einzelnen durch Ideologien und Weltanschauungen (A 3)

Problematik von Fortschrittsglauben und Wissenschaftsgläubigkeit (A 3)

Die Position des Christentums im Pluralismus der Meinungen (B 3)

Wesen und Formen der Gesellschaft (A 2)

Marxismus, Liberalismus, Kapitalismus, Faschismus, praktischer Materialismus (A 3)

Ideologische und weltanschauliche Strömungen im Lauf der Geschichte (D 3)

Jesus in Auseinandersetzung mit seiner Umwelt (C 2)

Einfluß der Medien auf die Meinungsbildung (A 2)

Der Christ: in der Welt und doch „anders als die Welt“ (C 3)

Das Verhältnis von Naturwissenschaft und christlichem Glauben am Beispiel der Schöpfungserzählungen (A 3, C 3)

Vermassung, Anonymität, Konsumzwang, Werbung (A 2)

Der Mensch als religiöses Wesen (A 4)

Leid und Erlösung in den Weltreligionen (A 4)

Prägung des wirtschaftlichen, sozialen und kulturellen Lebens durch die Religion (D 4)

Die Kirche im Dialog mit den Weltreligionen (B 4)

Begegnung mit Menschen anderer Religionen und Kulturen in unserem Land (E 2)

Die Stellung der Frau in den Weltreligionen (D 2)

Anerkennung und Achtung der Andersgläubigen als ökumenisches Prinzip (E 2)

Zusammenhang von Weltbild und Weltdeutung (A 4)

Synkretismus (A 3)

Offenbarungsreligionen (A 4)

Gottesvorstellungen in den Weltreligionen (A 4)

Grundlagen von Partnerschaft (E 2)

Der Mensch als Partner Gottes (C 2)

Die Bedeutung der Sexualität für die Entfaltung der menschlichen Persönlichkeit (A 1)

Der Mensch im Umgang mit seinen Trieben (E 1)

Partnerschaft und persönlicher Freiraum (A 2)

Bedeutung des Urvertrauens als Grundlage menschlichen Zusammenlebens (A 4)

Zärtlichkeit, Erotik (A 2)

Das Gespräch in der Partnerschaft (A 2)

Nachbarschaftshilfe – Nächstenliebe (E 2)

Voreheliche Beziehungen aus der Sicht christlicher Verantwortung (A 4)

Verschiedene Motivationen für die Ehelosigkeit (A 2, C 4)

Partnerschaft im Betrieb – Mitbestimmung, Mitverantwortung (A 2)

Genossenschaften (A 2)

Wesen und Sinn von Ehe und Familie (A 4)

Verantwortete Elternschaft (E 2)

Religiöse Erziehung und Kindertaufe (E 2)

Sakrament der Ehe (B 2)

Liturgie der Trauung und der Taufe (D 2)

Ehekrisen und Scheidung (A 2)

Grundaussagen des kirchlichen Eherechts (D 2)

Verantwortung der Gemeinde für unvollständige Familien (E 2)

Die Kirche und die Wiederverheirateten (D 2)

Familie als Hauskirche (E 2)

Formen eheähnlichen Zusammenlebens (A 2)

Ehelosigkeit (A 4)

Beruf als Möglichkeit der Persönlichkeitsentfaltung und als Dienst am Nächsten (A 1, E 3)

Stellenwert der Arbeit in Geschichte und Gegenwart (D 1)

Berufsethos und Arbeitsmoral (E 3)

Sinnvoll gestaltete Freizeit (A 4)

Sonntag – Tag des Gottesdienstes, Zeit zur Erholung und Selbstfindung (C 3, E 3)

Berufswunsch – Wunschberuf (A 1)

Humane Arbeitswelt und gerechter Lohn (A 2)

Die berufstätige Frau und Mutter (A 1)

Arbeitslosigkeit (A 4)

Produktion und Wohlstand auf Kosten der Ökologie (A 3)

Pfuscherproblem – Freizeitarbeit und ihre Auswirkungen (A 2)

Ursachen und Gefahren der Landflucht (A 2)

Lebensstandard – Lebensqualität (A 4)

Richtiger Gebrauch von Angeboten der Freizeitindustrie (A 4)

Kirche und Staat als Heimat des Christen und Bürgers (A 2, E 2)

Formen des Arrangements zwischen Kirche und Staat in Geschichte und Gegenwart (D 2)

Politisches Engagement und Verantwortung des Christen im Staat (E 3)

Lösungsversuche der Sozialen Frage in der Katholischen Soziallehre und in der staatlichen Gesetzgebung (D 2)

Die Konkordatslage in Österreich (D 2)

Politische Gleichgültigkeit und ihre Gefahren (A 2)

Fanatismus, Chauvinismus (A 2)

Kirche und Politik – Äquidistanz zu den Parteien (D 2)

Christenverfolgungen (D 4)

Die Kirche als Sprachrohr der Unterdrückten und Rechtlosen (D 2)

Kirche und Nationalsozialismus (D 2)

Resignation oder Hoffnung angesichts einer unheilen Welt (A 1, E 4)

Sündenverflochtenheit (B 3)

Jugend vor der Wahl zwischen Anpassung, Aufbruch oder Flucht (E 4)

Orden als alternatives und radikal christliches Leben (E 4)

Mißbrauch der Unzufriedenheit Jugendlicher in radikalen politischen Bewegungen und religiösen Subkulturen (A 2)

Jugendkultur als Eigenaktion gegen die Erwachsenenwelt (A 2)

Aussteiger in der Polarität zwischen Resignation und Hoffnung (A 4)

Unreflektiertes Annehmen unkonventioneller Lebenshaltungen als Modeerscheinung (A 2)

Neuer Bezug zur Natürlichkeit (A 3, E 3)

Die Evangelischen Räte (C 4)

Flucht in die Sucht (A 2)

Das Pfingstereignis als Geisterfahrung (C 3)

Die Botschaft vom Reich Gottes – Gleichnisse (C 3)

Auferstehung und Wiederkunft Jesu Christi als Grund christlicher Hoffnung (B 4)

Die eschatologische Spannung als Triebfeder christlichen Engagements in der Welt (E 4)

Impulse und Aufbrüche in der Geschichte der Kirche (D 2)

Umkehr und Reform als steter Anspruch an die Kirche (D 4)

Intensivgruppen in der Kirche (E 4)

Freiheit der Kinder Gottes (C 3)

Die Osterevangelien (C 4)

Die Parusierede bei Matthäus (C 3)

Utopien in Geschichte und Literatur (D 2)

Aggression als Phänomen (A 1)

Gewaltsame und gewaltfreie Wege der Konfliktaustragung (A 2)

Ursachen und Auswirkungen des Krieges – Beispiele aus Geschichte und Gegenwart (A 3)

Konfliktlösungsmodelle im gesellschaftlichen Bereich:

Sublimieren von Aggressionen (A 1)

Egoismus, gelenkte Information, wirtschaftliche und soziale Diskriminierung als Konfliktursache (A 2)

Wehrdienst – Zivildienst (A 2)

Hilfen für Strafentlassene (E 2)

Die Rüstungsspirale und ihr Verhältnis zur Verarmung der sogenannten Entwicklungsländer (A 4)

Konflikte in der Familie (A 2)

Wege der Konfliktlösung in einer Demokratie (A 2)

Der Wille zum Frieden als christliche Grundhaltung aufgrund des biblischen Verständnisses von „Schalom“ (C 3, E 3)

Die zentralen christlichen Glaubensinhalte in ihrer Bedeutung für die Zukunft des einzelnen und der Welt (B 3)

Veränderung der Welt durch die Erfüllung des Liebesgebotes im Alltag (E 4)

Soziale Auswirkungen gelebten Friedens (E 2)

Engagement für den Frieden – Porträts von Persönlichkeiten (E 2)

Revolution – Evolution (A 4)

Motivation zur Brüderlichkeit: der Blick auf den Vatergott (C 2)

Friedensbewegung heute: Chance und Irrwege (D 2)

Der unaufgebbare Zusammenhang zwischen dem Glauben und dem Verhalten des Menschen (E 3)

Die Notwendigkeit des Zusammenwirkens von eigenem Tun und Gottvertrauen (E 2)

Klasse

Unterschiedliche Ansichten über Grundbefindlichkeiten und Grundwerte des Menschen (A 4)

Grundlegende Bedürfnisse des Menschen in materieller, geistiger und sozialer Hinsicht (A 2)

Der Mensch als religiöses Wesen – Religionsunterricht als Hilfe zur Selbstfindung und Lebensgestaltung (A 1, B 2)

Realisierung von Vertrauen und Solidarität in den verschiedenen Lebensaltern (A 2)

Die Klasse als Gemeinschaft (A 2)

Bedeutung von Rollen, Rollenerwartungen, Rollenfixierungen (A 2)

Vorurteile als Einengung menschlicher Entwicklungsmöglichkeiten (E 1)

Jesus führt Menschen aus Fixierungen heraus (C 2)

Aufgaben in Familie, Schule, Gruppe (E 2)

Kirchliche Jugendgemeinschaften (D 2)

Internatsleben (E 2)

Landjugendgruppen (E 2)

Sucht als Irrweg bei der Identitätssuche (A 4)

Folgen von Diskriminierungen (E 2)

Ablösung vom Elternhaus als notwendige Phase des Erwachsenwerdens (A 1)

Konflikte in der Familie: Dialog statt Diktat in der Konfliktlösung (A 2)

Flucht als gescheiterte Auseinandersetzung zwischen dem Individuum und der gegebenen Realität (A 1)

Ethische Voraussetzungen für sexuelle Beziehungen (A 2)

Freundschaft als Beispiel gelebter Zärtlichkeit (E 2)

Formen der Zärtlichkeit (E 2)

Auseinandersetzung mit (legalen und nicht legalen) Drogen (A 4)

Selbstannahme als Voraussetzung für jede Form von zwischenmenschlichen Beziehungen (A 2)

Rücksicht – die Kunst der Einfühlung in den anderen (E 2)

Die Lukas-Perikope vom zwölfjährigen Jesus als Beispiel einer beginnenden Ablösung vom Elternhaus (C 2)

Ursachen für verfrühte sexuelle Beziehungen (A 2)

Zeiten des Umbruchs im persönlichen Leben (A 1, B 2)

Grenzerfahrungen und ihre Relevanz für die Sinnfrage (A 3)

Zusammenhang von Lebenssinn und Lebensstil (A 4)

Leben mit dem Tod – Tod als Teil des Lebens (A 4, E 4)

Jenseitsvorstellungen in den Religionen (A 3, B 3)

Biblisches Verständnis von Tod und Leben (C 4)

Kirchliche Begräbnisliturgie (D 4)

Gericht – Himmel – Hölle – Fegefeuer (B 4, D 4)

Suizid (A 4, B 4)

Rückblick des Jugendlichen auf sein kindliches Glaubens- und Sakramentenverständnis (A 1)

Begrenzung des Menschen durch Anlage und Begabung – Begrenzung des Handelns durch Normen (A 3)

Glauben als Grundbefindlichkeit menschlichen Lebens (A 1)

Persönliche Glaubensgeschichte: Glaubensschwierigkeiten, Glaubenszweifel, Unglaube (A 1, E 1)

Glaube im Verständnis der Bibel (C 2)

Gemeinschaft der Heiligen, Sakrament der Taufe (B 4, E 2)

Vielfältige Berufungen – unterschiedliche Antworten (A 1, C 2)

Maria – Urbild des Glaubens (D 2, B 2)

Lebenszeugnisse gläubiger Menschen (D 2)

Mißverständnisse als Ursache von Glaubenszweifel und Unglaube (A 1)

Das Verhältnis zu den Verstorbenen (A 2)

Heiligung durch die Taufe – Heiligkeit im alltäglichen Leben – Heiligsprechung (B 2)

Atheismus (A 4)

Gottesvorstellungen und Gotteserfahrungen junger Menschen (A 1)

Wechselbeziehung von Gottes-, Welt- und Menschbild in den verschiedenen Lebensaltern (A 4)

Vielfalt der Möglichkeiten, Gott zu erfahren und diese Erfahrungen auszudrücken (A 1)

Verhältnis von Glaube und Wissen (D 1)

Gotteserfahrung in der Natur (A 3)

Gotteserfahrung in der Begegnung mit Menschen (A 2)

Gotteserfahrung in der Kirche (A 2, D 2)

Argumente für die Leugnung der Existenz Gottes in Konfrontation mit den Argumenten des Gottesglaubens (D 1)

Die Pascal'sche Wette (A 4)

Wachstum des Glaubens durch Glaubenserfahrung und durch Erweiterung des Glaubenswissens (Glaubensinhalte) (A 2, B 2)

Fehldeutungen von Gottesbildern in Erziehung und Alltag (A 1)

Möglichkeiten und Grenzen des Sprechens von Gott (A 1)

Das Gottesbild Israels als Grundlage der Verkündigung Jesu (C 3)

Gottesvorstellungen in nichtchristlichen Religionen (A 4)

Gebetsformen in den verschiedenen Religionen (A 1, D 1)

Gottesbilder aus der frühen Menschheitsgeschichte (D 1)

Die Bedeutung der Archäologie für die Kenntnis der Gottesbilder schriftloser Kulturen (D 1)

Entstellende Gottesbilder: Rächer, Patriarch, Despot (D 1)

Monotheismus und Monismus (A 3)

Die Entwicklung der Gottesvorstellung im Alten Testament (C 1)

Analogie und Anthropomorphismus als Hilfsmittel beim Sprechen von Gott (A 2)

Gott, der befreit und mitgeht – geschichtliche Bücher des Alten Testaments (C 1)

Der nahe und der ferne Gott – einzelne Psalmen und Lehrbücher des Alten Testaments (C 1)

Der Gott des Alten Bundes – Partner des Menschen (C 2)

Jesu Einssein mit dem Vater und dem Heiligen Geist (C 1, B 3)

Erfahrung der Menschen mit Jesus: Gnade der Leistung (C 2)

Vaterbild und Gottesbild (A 1, B 1)

Erfahrbarkeit Gottes in den Gleichnissen und Wundern Jesu (C 3)

Die Rolle der Psalmen in der christlichen Liturgie (D 2)

Ursachen und Auswirkungen des Leistungsdrucks (A 2)

Inhalt und Ziel des Alten Bundes (C 4)

Das Kreuzzeichen – Verehrung des dreieinen Gottes (B 2, E 2)

Ein Gott für die Menschen: die ersten drei Weisungen des Dekalogs (C 1)

Die gegenwärtigen Evolutionstheorien (A 3)

Ursprungssituation und Aussageabsicht der biblischen Schöpfungstexte (C 3)

Das Verhältnis von Naturwissenschaft und Religion am Beispiel der Deutungsgeschichte der biblischen Schöpfungserzählungen (D 3)

Evolution als andauernde Schöpfungsgeschichte (B 3)

Das Verständnis der Schöpfungserzählungen in den Lehren von Sekten (A 3)

Weltentstehungsmythen im Vergleich mit der Bibel (A 3)

Statische und dynamische Weltbilder und ihre Konsequenzen für die Deutung der gesellschaftlichen Gegebenheiten (A 4)

Der Hymnus als literarische Gattung (A 1)

„Naturwissenschaftliche Irrtümer“ im Alten Testament (C 1)

Methoden und Grenzen der Naturwissenschaft (A 1)

Aussagen heutiger Naturwissenschaftler zum Thema Schöpfung (A 1)

Der Mensch als verantwortlicher Pfleger und Gestalter der Erde (A 3, E 3)

Die Entfaltung des Menschen in Arbeit und Freizeit (A 3, E 3)

Freude am Leben und an der Schöpfung als christliche Grundhaltung (E 3)

Verantwortung für die Zukunft – ethische Grenzen der Machbarkeit (E 3)

Wahrnehmung des Schöpfungsauftrags in Wirtschaft und Technik (E 3)

Umweltschutz und Umweltpolitik als ethisches Anliegen (E 3)

Freude an der Schöpfung als Thema der christlichen Frömmigkeit und Kunst (D 3)

Sport als Ausdruck der Lebensfreude (E 2)

Sinnvolle Freizeitgestaltung (E 2)

Umweltschädigung durch Gruppenegoismus (A 3)

Naturschutz – Tierschutz – „Menschenschutz“ (E 3)

Wesen von Religiosität und Religion (A 4)

Feste, Feiern, Riten und Symbole als Ausdruck religiöser Grundüberzeugungen und Grundhaltungen (A 4)

Strukturelemente des Religiösen: Funktionen, Ämter, Charismen, Sozialgebilde (A 2)

Aberglaube und Magie als Fehlformen von Religion (A 3)

Sekten: Anspruch und Wirklichkeit (A 2)

Ersatzreligionen und Religionsersatz (A 4)

Spannungen zwischen persönlicher Frömmigkeit und Volksfrömmigkeit (E 2)

Gruppierungen innerhalb der Kirche (D 2)

Symbole im Profanbereich (A 2)

Personenkult (A 2)

Die Rolle des Priesters in den Religionen (A 4)

Gemeinsame Feiern des Glaubens – das Kirchenjahr (D 2, E 2)

Glaubensbekenntnisse und Kurzformeln des Glaubens (D 2)

Das soziale Engagement christlicher Gemeinden – Diakonie (E 2)

Feier der Eucharistie – das „wöchentliche Osterfest“ (C 3, E 3)

Formen von Gebet und Meditation (E 2)

Ausdrucksweisen des Glaubens und der sakramentalen Praxis in verschiedenen Lebensphasen (A 1)

Die Bedeutung des Symbolums in der Frühgeschichte der Kirche (D 2)

Das Wirken der Caritas (E 2)

Der Aufbau der Meßfeier (D 3)

Liturgische Texte bei der Feier der Hochfeste des Kirchenjahres (D 2)

Das Kirchenlied als Ausdruck des Glaubens (D 3)

Klasse

Bestimmtsein eines Menschen durch geistige, seelische und körperliche Anlagen (D 1, A 1)

Erziehung in Familie und Schule (D 2)

Prägung durch Kultur und Gesellschaft (D 2)

Persönliche Freiräume (A 1)

Die Bedeutung des Unbewußten und der Triebe; Intelligenz und Temperament (A 3)

Fehlformen der Entwicklung in der Familie (A 1, E 4)

Umgangsformen und Anstandsregeln (D 2, E 2)

Generationskonflikte (E 2)

Gesellschaftlicher Meinungsdruck (A 2)

Methoden der Erziehung (A 2)

Begegnung mit der christlichen Kultur (D 3)

Manipulation durch Propaganda und Verkaufstechniken (A 4, E 4)

Biblische Forderungen nach Wahrhaftigkeit (C 3)

Umgang mit materiellen Gütern in ethischer Sicht (E 3)

Verlust der Freiheit: Die Flucht in die Sucht (A 4)

Gefährdung der Freiheit durch Sekten und ideologische Gruppen (A 4)

Wohlstand als Chance und Gefahr (E 3)

Freiheit durch Verzicht und Schenken (E 2)

Die Tugend des Maßhaltens (B 3)

Formen der Unwahrheit (E 2)

Vorurteile als Einengung des Freiheitsraumes (E 2)

Alternative Lebensformen (E 2)

Hilfsangebote bei Drogengefährdung (E 4)

Selbstannahme und Daseinsbejahung als ethische Aufgabe (A 1)

Schöpferische Gestaltung der Freizeit (D 3, B 3)

Kameradschaft und Freundschaft als Wege zur Selbstfindung und Glückserfahrung (A 2)

Selbstverwirklichung durch Gottes- und Nächstenliebe (E 2)

Leistungsdruck und Ängste (B 1)

Möglichkeiten der religiösen Fortbildung (E 1)

Jugendgruppen im Dienst der Nächstenliebe (E 2)

Angebote der Freizeitindustrie und sinnvolle Freizeitgestaltung (D 3)

Jugendliteratur als Hilfe zur Selbstfindung (A 1)

Möglichkeiten der Selbstdarstellung durch Mode und Kosmetik (A 2)

Sport als Ausdruck der Lebensfreude (E 2)

Religiosität – eine Grundbefindlichkeit des Menschen (A 4)

Welt- und Menschenbild im Christentum (A 4)

Nichtchristliche Religionen im Lichte des Zweiten Vatikanums (E 1)

Religionsfreiheit und Gewissensfreiheit (A 2, D 4)

Judentum und Antisemitismus; Zionismus (A 2)

Morgenländisches und abendländisches Schisma (D 4)

Einfluß der Religionen auf Politik und Gesellschaft (D 4)

Religion und Fortschrittsglaube (D 3, E 3)

Fanatismus – Mißdeutung des religiösen Anliegens (B 2)

Abhängigkeit durch Aberglauben (E 3)

Synkretismus (A 1)

Menschen in der Diaspora (A 2)

Jesus Christus befreit zu neuem Leben (C 2)

Taufe: Berufung zum Glauben an Christus und Aufnahme in die Gemeinde (B 2, C 2)

Die Tauffeier und ihre Symbole (D 2)

Tauferneuerung und Firmung als persönliche Entscheidung zum Leben aus dem Geist Gottes (E 1)

Kindertaufe – Aufnahme in die Gemeinschaft der Gläubigen und Beginn christlichen Lebens (B 4)

Initiationsriten in den nichtchristlichen Religionen (D 1)

Not- und Begierdetaufe (D 1, B 4)

Christliche Verantwortung der Eltern und Paten (E 2)

Taufscheinchristen (A 1)

Firmvorbereitung in der Pfarre (D 2)

Die Bedeutung von Symbolen und Zeichen im täglichen Leben (A 2)

Biblische und außerbiblische Zeugnisse (C 2)

Jesus von Nazaret – eine geschichtliche Persönlichkeit, ein gläubiger Jude (C 1)

Die religiös-politische Situation in Palästina zur Zeit Jesu (C 2)

Unterschiedliche Messiaserwartungen (A 2, D 2)

Jesus – der „Stein des Anstoßes“ (A 2)

Stellung der Frau im Judentum (D 1)

Die Arbeit mit historischen Quellen (A 1)

Jesus und seine Haltung gegenüber der jüdischen Gesetzesfrömmigkeit (C 1)

Die Einstellung heutiger jüdischer Theologen zur Person Jesu (D 2)

Qumran und die Essener (D 2)

Das Auftreten von Messiasgestalten im Lauf der Geschichte (D 2)

Entstehung des Neuen Testaments (C 2, D 2)

Literarische Gattungen in der Bibel; Textkritik (C 2)

Jesus Christus in den synoptischen Evangelien (C 2)

Die Kindheitsgeschichten in den Evangelien (C 2)

Offenbarung, Inspiration und Kanongeschichte (B 2)

Die Zwei-Quellen-Theorie und die synoptische Frage (C 2)

Das Christusbild bei Johannes (C 2)

Grundlegende theologische Aussagen der Paulusbriefe (C 2)

Apokryphe Schriften (D 2)

Bibelhandschriften und Bibelübersetzungen (D 2)

Christusbilder in der darstellenden Kunst, Literatur und Musik (D 3)

Die heilende Kraft des Vertrauens (A 2)

Befreiendes Wirken Jesu in den Wunderheilungen (C 2)

Befreiende Botschaft Jesu in den Gleichnissen (C 2)

Jesus und die Frauen (C 2)

Die Nachfolge Jesu als Vollzug unseres Glaubens (B 2)

Erfahrung der Befreiung in zwischenmenschlichen Begegnungen (A 2)

Das Vater-unser, das Modell für persönliches Gebet (C 2)

Das Verständnis der Nachfolge Jesu in den verschiedenen Epochen der Geschichte (D 2)

Das Messiasgeheimnis (C 4)

Die Theologie der Befreiung (B 3)

Wundergläubigkeit und naturwissenschaftliches Weltverständnis (A 3, D 3)

Geschichte der Frauenbewegung (D 2)

Leiderfahrung, Leiddeutung und Leidbewältigung in anthropologischer und biblischer Sicht (A 4, C 3)

Leidensweg, Kreuzestod und Auferstehung Jesu als Erlösungsgeschehen (C 4)

Osterbotschaft und Auferstehungsglaube: Christliche Bewältigung von Leid und Tod (C 4)

Das Sakrament der Krankensalbung (B 4)

Synoptische Vergleiche der Leidens- und Auferstehungsberichte (C 2)

Darstellung des Leidens in Ausdrucksformen der Kunst (D 3)

Auferstehung Jesu als Wendepunkt zum Verständnis seiner Sendung (C 4)

Leiddeutung in den Weltreligionen (A 4)

Fehldeutung des Leides: „Leid als Strafe“ (D 2)

Angst vor Schmerzen, Leid und Tod und die Bewältigung dieser Angst in der Nachfolge Jesu (A 2, E 4)

Christliches Verhalten gegenüber Sterbenden (A 2, E 4)

Grunderfahrungen des Gewissens in verschiedenen Lebenssituationen (A 4)

Ursprung, Entwicklung, Wesen und Formen des Gewissens (A 4)

Gebildetes Gewissen als letzte Instanz sittlicher Entscheidungen (E 4)

Problematik der Gewissensfreiheit (A 4)

Beispiele gewissenhaften und gewissenlosen Handelns (E 2)

Autorität und Gehorsam (E 2)

Anpassung und Gewohnheit (D 2)

Märtyrer des Gewissens (E 4)

Notwendigkeit einer persönlichen Wertordnung für die Gewissensbildung (A 4)

Gewissen und Normen (A 2, B 2)

Unterschiedliche Gewissensurteile in verschiedenen Kulturen (E 3)

Biblische Weisungen und Gebote als Hilfe zur Gewissensentscheidung (C 1, E 3)

Toleranz, Gerechtigkeit und Tapferkeit als christliche Tugenden (E 2)

Jesu Sein und Handeln – Maßstab des Gewissens (C 1, E 2)

Übereinstimmung bzw. Diskrepanz zwischen staatlicher Gesetzgebung und christlicher Moral (D 4, E 4)

Christenverfolgungen in Vergangenheit und Gegenwart (D 2)

Konkrete Beispiele persönlicher Gewissensentscheidungen (D 2)

Wehrdienstverweigerung aus Gewissensgründen (A 2)

Die Berufung auf das Gewissen nach der Enzyklika „Populorum Progressio“ (B 1)

Der Einfluß der Medien auf das Gewissensurteil des einzelnen (A 2)

Ethische Wertung von Mut und Risikobereitschaft in extremen Sportarten (B 1)

Klasse

Der personale und soziale Charakter von Heil und Sünde (A 3, D 4)

Biblische Urgeschichten (Gen 1-11) als Heilsgeschehen (C 4)

Sündenverflochtenheit und Erbschuld (A 2, B 3)

Notwendigkeit von Normen und Geboten (A 4)

Formen von Schuld und Sünde gegen Gott und den Menschen (A 4)

Erfahrbares Heil in verschiedenen Gemeinschaften (A 2, E 2)

Möglichkeiten von Schulderfahrung (A 2)

Teufelsglaube und Exorzismus (D 3)

Subjektive und objektive Dimension der Sünde (A 2)

Die literarische Gattung der jahwistischen Urgeschichten (C 1)

Die Epikie (B 1)

Beispiele für „Kollektivschuld“ im Lauf der Geschichte (D 2)

Umgang mit Schuld in Familie und Gesellschaft: Strafe, Strafvollzug, Straferlaß (A 2, E 2)

Fehlformen der Schuldbewältigung (A 2)

Reue – Haltung der Umkehr (C 2)

Ausdrucksformen von Vergebung und Versöhnung (D 2)

Vergebung und Versöhnung in der christlichen Gemeinde: Das Bußsakrament (B 1, E 2)

Jugendkriminalität und Problematik der Strafentlassenen (A 2, E 2)

Bußzeiten im Kirchenjahr (D 3)

Formen der Buße in den Weltreligionen (A 3)

Ablaßpraxis in Geschichte und Gegenwart (D 2)

Erziehung zur Versöhnung (D 2)

Schuld aus der Sicht der Humanwissenschaften (A 4, E 4)

Gerechtigkeit – der neue Name für Frieden (E 4)

Umkehr – zentrales Anliegen der alttestamentlichen Propheten und der Psalmen (C 2)

Die Sendung Johannes des Täufers (C 2)

Jesus schenkt Freiheit zur Umkehr und Versöhnung (B 4)

Gnade und Erlösung als Versöhnung des Menschen mit dem Menschen und mit Gott (B 4)

Jesus und die Sünder (C 2)

Gleichnisse der Versöhnung (C 2)

Persönliche Voraussetzungen der Schulderkenntnis (E 1)

Prophetenschicksale (C 2)

Die Psalmen in der christlichen Liturgie (B 1)

Der Gnadenbegriff (B 2)

Die Selbsterlösung im Buddhismus (A 1)

Exodus – Befreiungstat Jahwes an seinem Volk Israel (C 2)

Zusage der Treue Jahwes – Hoffnung für sein Volk (B 4, C 4)

Dekalog – Zeichen des Bundes mit Israel und Aufforderung, die geschenkte Freiheit im Volk zu leben (C 2)

Dekalog als Grundlage menschlichen Zusammenlebens vor Gott (C 2)

Erfüllung der Gebote als Antwort auf die geschenkte Freiheit (D 1, E 1)

Die universale Heilszusage Gottes (B 4)

Sehnsucht nach Freiheit in den Spirituals (A 2)

Der Codex Hammurabbi im Vergleich mit dem Dekalog (A 3)

Die Sozialgesetze im Alten Testament (C 2)

Die Bedeutung des Exodusthemas für das heutige Judentum (A 3)

Die Bedeutung der Tora im heutigen Judentum (A 3)

Der Begriff Liebe im heutigen Verständnis (A 2)

Jesus als Offenbarer der Liebe Gottes (C 2)

Bergpredigt – ein Appell zur Überbietung des Gesetzes durch die Liebe (C 4)

Werke der Barmherzigkeit – Maßstab unserer Gerechtigkeit (B 2, E 2)

Das eschatologische Anliegen der Botschaft Jesu vom Reiche Gottes (C 4)

Urgemeinde – erste Verwirklichung der Botschaft Jesu (D 2)

Soziale und politische Dimension der Bergpredigt (E 4)

Synoptischer Vergleich: Bergpredigt und Feldrede (C 2)

Das Hohelied der Liebe im Brief an die Korinther – theologischer und literarischer Wert (C 4)

Beispiele gelebter Liebe in Geschichte und Gegenwart (E 2)

Die Evolution auf Liebe hin in der Vision des Theilhard de Chardin (A 4)

Anthropologische Begründung von Würde, Rechten und Pflichten des Menschen (A 2)

Grundlagen für die Menschenrechte in der Bibel (Schöpfung, Inkarnation) (A 4, C 2)

Verwirklichung der Menschenrechte – eine ständige Aufgabe für eine menschenwürdige Zukunft (E 2)

Kirche und Menschenrechte im Laufe der Geschichte (E 2)

Deklaration der Menschenrechte und ihre wesentlichen Inhalte (A 2)

Die Menschenrechte in den Enzykliken (B 2)

Menschen und Organisationen im Einsatz für die Verwirklichung der Menschenrechte (Amnesty International und Christian Solidarity International) (E 2)

Das Menschenbild in verschiedenen Religionen und Ideologien (A 2)

Die Geschichte der Menschenrechtsbewegungen (D 2)

Die Menschenwürde von Behinderten, das Menschenrecht des Kindes (E 2)

Die weltweite Diskrepanz zwischen Deklaration und Verwirklichung der Menschenrechte (A 2)

Verletzung der Würde des Menschen durch Diskriminierung von Minderheiten und Außenseitern (A 2, E 2)

Stellenwert der Frau in Kirche und Gesellschaft (D 2)

Ausnützung der Not des Mitmenschen (A 2)

Verletzung der Menschenwürde durch Ideologien (A 2)

Bedeutung christlicher Tugenden für die Wahrung der Menschenwürde (E 2)

Manipulation in der Biogenetik (A 4)

Menschenrechte und Folter (A 2)

Ausbeutung der menschlichen Arbeitskraft (A 2)

Die Rassenfrage als Herausforderung für das Christentum (A 2)

Der freie Wille als Aspekt der Würde des Menschen (B 2, C 2)

Erziehung zur Mündigkeit und Selbstbestimmung (A 2)

Anthropologische und biblische Begründung des Rechtes auf Leben (A 4, C 4)

Die derzeit gültige Rechtspraxis in bezug auf die Abtreibung und die Bewertung durch die christliche Ethik (E 4)

Stellung der Kirche und der Öffentlichkeit zur Euthanasie (A 4, E 4)

Die Problematik des Suizids (A 4)

Todesstrafe und Recht auf Leben (A 4)

Recht auf menschenwürdige Lebensbedingungen (A 4, E 4)

Organisationen zum Schutz des Lebens (D 4, E 4)

Gefährdung des Lebens durch Zerstörung der Umwelt (A 4)

Bewertung des Suizids im Laufe der Geschichte (D 4, E 4)

Recht auf ein Leben in Glück und Freude (A 4)

Die Verpflichtung des einzelnen, der Gemeinden, des Staates zur Herstellung menschenwürdiger Lebensbedingungen nach dem Subsidiaritätsprinzip (E 4)

Feiern als Grundbedürfnis des Menschen (A 4)

Sakramente – Bezeugung des Glaubens im Feiern (B 4)

Pascha – Ostern (B 4)

Vom Sabbat zum Sonntag (D 3)

Die Feier der Eucharistie (B 4, D 3)

Liturgie der Meßfeier (D 3)

Gotteshaus, Riten, Geräte (D 1)

Ausdrucksformen religiösen Feierns in verschiedenen Kulturen (D 4)

Freude und Zuversicht als christliche Grundhaltung (E 1)

Die Problematik der Arbeitsruhe am Sonntag (D 2)

Die Bedeutung von Zeichen und Symbolen bei religiösen Feiern (D 2)

Kunst und Kreativität (D 4)

Feiern im Rahmen der Familie (D 2)

Das Kirchenjahr als Begegnung mit dem Heilswirken Jesu (C 3, D 3)

Die einzelnen Feste im Jahreskreis (D 3)

Marienverehrung als Form der Christusverehrung (D 4)

Marien- und Heiligendarstellungen in der Kunst (D 3)

Sakramentalien, Weihungen und Segnungen der Kirche (D 3)

Pfingstereignis als Geisterfahrung (B 4)

Heiligsprechungsprozeß und Heiligenverehrung (D 2)

Vermarktung christlichen Brauchtums (D 3)

Die Sonn- und Festtagsperikopen in den vier Lesejahren (D 2)

Aberglaube und Magie im christlichen Brauchtum (A 2)

Klasse

Körperliche, seelisch-geistige und soziale Entwicklung des Menschen (A 1)

Integration der Sexualität in die Gesamtpersönlichkeit (A 1)

Religiöse Reifungsprozesse (A 4, D 4)

Selbsterziehung in christlicher Verantwortung (A 1, E 1)

Jesus – Maßstab des Menschseins (C 2)

Fähigkeiten und Talente als Aufgabe (A 1, E 1)

Ursachen und Bewältigung von Glaubensschwierigkeiten und Glaubenskrisen (A 4)

Religiöse Bildungsangebote (D 4)

Kunst und Kreativität als Ausdruck persönlicher Entfaltung und der Glaubenshaltung in den verschiedenen Epochen (D 4)

Fehlformen der Persönlichkeitsentwicklung (A 1)

Rangordnung der Werte (A 4, E 4)

Einheit von Wort und Tat, Haltung und Handeln (C 4)

Achtung bzw. Mißachtung der Würde des Menschen als Mann und Frau (A 2)

Treue und Liebe in der Bibel (C 4)

Wesen, Sinn und Wert der Ehe (A 4)

Die Ehe als Sakrament (B 2)

Integration von Eros und Sexus in personalen Begegnungen (E 2)

Konfessionsverschiedene Ehen (D 2)

Kriterien für die Partnerwahl (E 2)

Verschiedene Formen partnerschaftlicher Beziehungen (A 2)

Zölibat und Ehelosigkeit als Lebensformen (A 1, E 1)

Christliche Verantwortung für Geschiedene und Wiederverheiratete (A 2, E 2)

Einfluß von Erziehung und Kultur auf sexuelle Verhaltensweisen und auf die Wertung der Sexualität (D 4)

Familie als Hauskirche (B 2)

Erfahrung von Liebe und Geborgenheit in der Familie (A 2)

Familie – Ausgangspunkt christlichen Lebens (D 4)

Familienplanung und verantwortete Elternschaft (E 4)

Recht des Kindes auf religiöse Erziehung (B 3)

Die Bedeutung der Familie für Kirche, Staat und Gesellschaft (E 4)

Verantwortung der christlichen Gemeinde für Familienprobleme (A 2, E 2)

Neue Formen der Großfamilie (A 2)

Auswirkungen von Defiziten in der Familie (A 2)

Die Enzyklika Humanae Vitae (B 4)

Problematik der „Bevölkerungsexplosion“ (A 3)

Der soziale Status der Familie in Österreich (A 4)

Vaterbild, Mutterbild und Gottesbild (A 2)

Berufswahl als ethisches Anliegen (E 3)

Auftrag zur verantworteten Mitgestaltung der Schöpfung (C 3)

Arbeit und Beruf im Spannungsfeld zwischen Existenzsicherung, Sozialprestige und Leistungsdenken (A 3)

Humanisierung der Arbeitswelt (A 4)

Arbeit im Dienst am Mitmenschen (E 2)

Selbstverwirklichung durch den Beruf (A 1)

Möglichkeiten und Grenzen der Mitverantwortung in der Arbeitswelt (E 2)

Arbeiten im sozialen, technischen und künstlerischen Bereich und ihre gegenseitige Ergänzung (A 4)

Sinn der Freizeit und ihre Gestaltung (E 4)

Bewertung der Arbeit im Alten Testament und Neuen Testament (C 3)

Beruf oder Job (A 4)

Soziale Frage im 19. und 20. Jahrhundert (D 2, E 2)

Prinzipien der Katholischen Soziallehre (A 2, E 2)

Grundanliegen der Sozialenzykliken (A 2)

Sinn und Grenzen von Besitz und Eigentum (A 3)

Soziale Gerechtigkeit und Dritte Welt (D 3, E 3)

Christliche Sozialbewegungen in der Geschichte (D 2)

Sorge um soziale Randgruppen in der Arbeitswelt (E 2)

Christentum und Marxismus (A 4)

Die Bewertung der Arbeit im Laufe der Geschichte (D 3)

Die innerweltlichen Erlösungslehren der Ideologien (A 3)

Mitbestimmung und Mitverantwortung am Arbeitsplatz (A 2)

Unterschiedliche Wirtschaftssysteme und ihr ethischer Anspruch (A 2)

Christsein in der pluralistischen Gesellschaft (D 1)

Die biblische Botschaft als Herausforderung für die Gestaltung menschlichen Zusammenlebens in der Gesellschaft (C 2)

Kirche – Erfahrungsbereich des Heilswirkens Gottes (B 4)

Kirchliche Dienste für Frauen und Männer (E 4)

Verantwortung des Christen am politischen Geschehen (E 2)

Das Weihesakrament – Priester – und Ordensberufe (D 2, E 4)

Diakonie – Bezeugung des Glaubens in der Tat aus der Kraft des Heiligen Geistes (E 4)

Allgemeines Priestertum (E 2)

Das Verhältnis zwischen Kirche und Staat in Geschichte und Gegenwart – österreichisches Konkordat (D 2)

Die Kirche als moralische Instanz im politischen und gesellschaftlichen Leben (E 3)

Organisation und Aufgaben der Caritas (E 2)

Kinder-, Jugend- und Erwachsenenseelsorge (D 4)

Charismatische Bewegungen in der Kirche (D 2)

„Katholische“ Kirche – Anspruch und Auftrag (B 4, D 2)

Der Missionsauftrag Jesu (C 4)

Kirchliche Missionsarbeit und Entwicklungshilfe – ein dialogischer Prozeß (E 2)

Der Aufbruch des Zweiten Vatikanums hinsichtlich Ökumene, Judentum und nichtchristliche Religionen (D 4)

Inkulturation des christlichen Glaubens in verschiedenen Lebensbereichen (D 4)

Die Befreiungstheologien und ihr Anliegen (D 4)

Die Bedeutung christlicher Basisgruppen (D 2)

Biblische Berufsgeschichten (C 1)

Die Missionierung Österreichs (D 2)

Menschen im Dienst der Missionsarbeit und Entwicklungshilfe (E 2)